Li dodici parauli
Una piccinna saja e bèdda còm’una raza di sóli éra prumissa cu un vaggjanu riccòni e zivili. E siccòmu chistu aía abbèddu di fa a didí, arristési di pultassilla a mezanòtti. A l’intrinata di la dì fissata andèsi a casa di la ciòana santu Maltìnu, dìmmandèndi d’alluggjallu pa la nòtti.
Una ragazza saggia e bella come una razza di sole era promessa ad un celibe molto ricco e di città. E siccome questo aveva molto da fare di giorno, decise di portarsela a mezzanotte.
All’imbrunire del giorno stabilito, andò a casa della ragazza San Martino, chiedendo di ospitarlo per la notte.
La mamma di la piccinna da chi l’ha vistu di cussì stracciun[l]atu, non ni ‘ulísi mancu l’antésa, e cillu buchési. La cioàna però, ch’éra di bòn córi e friziunósa, nilli scanchési lu córi, vidèndi in chissu modu bucatu lu pòaru dimmandòni, tantu più chi la nuttata prupunìa mala e non v’eran’accultu alti casi.
La mamma della bambina dacché l’ha visto così sbrindellato, non ne volle manco sapere e lo mandò via. La ragazza però, che era di buon cuore e compassionevole, le pianse il cuore, vedendo in quel modo cacciato il povero mendicante, tanto più che la nottata si proponeva brutta e non c’erano vicino altre case.
— Alluggjettimi pa chista nòtti!
A lu pricadurìi di la piccinna e di lu babbu, la mamma accunsintìsi e cillu mittìsi illu suttuscala.
Da chi c’éra passat’un poco, santu Maltìnu intindìsi un tuncju; sinni pésa e c’entra illa stanza undi culcàa la mamma di la piccinna e la ‘ncòntra cu un gran dulól di mazza.
— Si sé’ cuntènta, li dísi santu Maltìnu, ti dicu dui paràuli e hai a vidè chi t’han’a fa bè:
— Ospitatemi per questa notte!
Alla preghiera della ragazza e del babbo la mamma acconsentì, e lo mise nel sottoscala.
Dopo che era passato un poco, san Martino sentì un tonfo; si alza e entra nella stanza dove era coricata la madre della ragazza e la incontra con un gran dolor di pancia.
— Se sei contenta, le disse San Martino, ti dico due parole e vedrai che ti faranno bene:
Santu Maltìnu a istràgnu andèsi
Ómu bònu una fèmina mala incuntrési
Tarrènu infùsu e padda sènza granu
Nòstru Signóri ti pònghia la manu
No par amóri tóiu, ma par amóri sóiu sia
Lu sintimèntu di la mazza passatu ti sia
San Martino come uno straniero andava
Uomo buono una donna cattiva incontrò
Terreno bagnato e paglia senza grano
Nostro Signore ti metta la mano
Non per amore tuo, ma per amore suo sia
Il sentimento della pancia (Il mal di pancia) passato ti sia
Da chi dísi chisti paràuli la fèmina sanèsi subitu.
A óra di mezanòtti s’intèndi un gran tripittu illa piazza: éra la gjènti di lu spósu ch’éra ’inèndi a piddàssi la spósa.
Santu Maltìnu ésci e s’accosta a la gjanna. La mamma di la spósa vulía chi sinni turress’a lu sò pòstu. Ma iddu li rispundísi: “Aggj un pocaréddu di pazènzia e dapói mi ni furriiggju”.
Lu spósu tòcca la gjanna e dici:
Dopo che disse queste parole la donna guarì subito.
A mezzanotte si sente un gran calpestio nella piazza: era la gente dello sposo che stava venendo a prendersi la sposa.
San Martino esce e si avvicina alla porta. La mamma della sposa voleva che se ne tornasse al suo posto. Ma lui le rispose: Abbi un pochino di pazienza e poi me ne vado”.
Lo sposo bussa alla porta e dici:
— Óra.
Santu Maltìnu rispondi:
San Martino risponde:
— Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti?
— Unu.
— L’una è la ‘Ilgini pura, la primma chi punísi ped’in tarra in Gjerusale’
— Patri e Filiu e Spiritu Santu e amen.
Io dentro e tu fuori; san Martino in parola di fiaba. Quanti siete?
Uno.
L’una è la Vergine pura, la prima che mise piede in terra a Gerusalemme.
Padre e figlio e Spirito Santo e amen.
Lu spósu dummanda par una sigunda ‘òlta:
Lo sposo domanda una seconda volta:
— Óra.
Maltìnu: — Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti?
— Dui.
— Li dui sò li dui tauli di Mosè, l’una è la ‘Ilgini pura, la primma chi punísi pédi ecc.
San Martino: — Io dentro e tu fuori; san Martino in parola di fiaba. Quanto siete?
Due.
Le due sono le due tavole di Mosè, l’uno è la Vergine pura, la prima che mise piede ecc.
— Óra.
— Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltinti in paràula di fola. Cantu séti?
— Tre.
— Li tre sò li tre Almarii, li dui sò li dui tauli di Moisè, l’una è la ‘llgini pura, la primma chi punísi pédi ’n tarra in Gerusalè. Patri e Filiu ecc.
Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete?
I tre sono le tre Avemaria, le due sono le due tavole di Mosè, l’uno è la Vergine pura, la prima che mise piede in terra a Gerusalemme, Patri e Filiu ecc.
— Óra.
— Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fola. Cantu séti?
— Cattru
— Li cattru sò li cattru Evangelisti, li tre sò li tre Almarìi, li dui sò li dui tàuli di Moisè, l’una ecc.
Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete?
Quattro.
I quattro sono i quattro Evangelisti, i tre sono le tre Avemaria, le due sono le due tavole di Mosè, l’uno ecc.
— Óra.
— Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti?
— Cincu
— Li cincu sò li cincu piài, li cattru sò li cattru evangelisti, li tre sò ecc.
Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete?
Cinque
I cinque sono i cinque piani, i quattro sono i quattro evangelisti, i tre sono ecc.
— Óra.
— Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti?
— Séi
— Li séi sò li séi candeli allutti di Billè, li cincu sò li cincu piai, li cattru ecc.
Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete?
Li séi sono le sei candele accese di Billè, i cinque sono i cinque piani, i quattro ecc.
— Óra.
— Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti?
— Setti.
— Li sètti sò li sètti gòsi, li séi sò li séi candeli allutti di Billè, li cincu ecc.
Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete?
I sette sono i sette canti santi, i sei sono le sei candele accese di Billè, i cinque ecc.
— Óra.
— Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti?
— Ottu
— L’ottu sò l’ottu dòni, li sètti sò li sètti gòsi, li séi sò li séi candeli allutti di Billè, li cincu ecc.
Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete?
Otto.
L’otto sono gli otto doni, sette sono i sette canti santi, sei sono le sei candeli accese di
Billè, cinque ecc.
— Óra.
— Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti?
— Nòi
— Li nòi sò li nòi córi di l’Àgnuli, l’ottu sò l’ottu dòni, li sètti ecc.
Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete?
Nove
I nove se li nòi córi di l’Àgnuli, l’ottu sò l’ottu dòni, li sètti ecc.
— Óra.
— Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti?
— Déci.
— Li déci sò li déci cumandamènti, li nòi ecc.
Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete?
— I dieci sono i dieci comandamenti, i nove ecc.
— Óra.
— Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti?
— Undici.
— L’undici sò l’undici Marii ’Ilgini, li déci ecc.
Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete?
Undici sono le undici Marie Vergini, i dieci ecc.
— Óra.
— Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti?
— Dódici.
— Li dódici sò li dódici Apòstuli, l’undici ecc.; l’una è la ’Ilgini pura, la primma chi punísi pédi in tarra in Gerusalè. Patri e Fili e Spiritu Santu e Amè’.
Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete?
— I dodici sono i dodici Apostoli, l’undici ecc.; la prima che mise piede in terra a Gerusalemme. Padre e figlio e Spirito Santo e amen.
Ditt’a mè’ si pésa subitu illu piazzali un alcu di fócu, passa subra a la cupaltura, si pòlta una téula e no si ’idísi più. Lu prummissu spósu di chidda piccinna éra lu dimòniu. La familia arristési sicca a chissa scèna; candu si stipurlési, vulìa barrià di rigali lu dimmandòni; ma iddu non ni ‘ulísi e, sènza dass’a cunniscì, sinn’andèsi.
Dettomi [ciò], si solleva subito nel piazzale un arco di fuoco, passa sopra al tetto, si porta una tegola e non si vide più.
Il promesso sposo di quella ragazza era il demonio. La famiglia restò secca [impietrita] a quella scena; quando si riprese, voleva riempire di regali il mendicante; ma lui non ne volle e, senza darsi a (farsi) conoscere, se ne andò.