Raccolta · 1900

Per il folk-lore della Gallura

Ninne-nanne, filastrocche, giuochi, indovinelli, proverbi ecc.

Giovanni Mari · Bergamo, Istituto Italiano d’Arti Grafiche, 1900

D. Formole e cantilene sacrecontinua

Lu pièntu di nòstra Signóra

In un vènnari di malzu Piddèsi Cristu la mòlti Ficchèndili cjodi fòlti Pal dalli di più tulmèntu Nòstra Signóra ha pièntu Tutta la nòtti a siccuttu Lu sangu sill’è asciuttu Di la ’ena di la rósa Mamma tanta dulurósa Tutta cupalta di luttu…

In un venerdì di marzo Prese Cristo la morte Infilandogli chiodi forti Per dargli più tormento. Nostra Signora ha pianto Tutta la notte a singhiozzo Il sangue gli si è asciugato Dalla vena della rosa Mamma tanto addolorata Tutta coperta di lutto

Lu sònniu di la ‘llgini Maria

In sònniu la ’llgini Maria Sutt’a li roccj di Billè drummía Chi aèti mamma méa? Séti drummita, o séti sciutata? «Un sònniu àggju fattu e a lu córi m’è datu: Pa li piàni di Billè ti ’idía passatu E la tó santa Gruci vidía prisintata E li tó santi pédi vidía cjudati E li tó santi gjnòccj vidía attuppati Lu tó santu custagliu vidía lanciatu Li tó santi bracci ’idía ingravati Lu tó santu capu ’idía spinatu La tó santa bucca ’idía abbiarata A calcina nèra, a fumaticu e a acetu sciuaratu…» Gja no è faula né falza E ca trè vòlti lu diciarà Di mala mòlti ni murarà E sarà francu d’èa currènti E di gjustizia putènti E di fèmina palturènti Cussì sia

In sogno la Vergine Maria Sotto alle rocce di Billè dormiva. Che avete mamma mia? Siete addormentata o sveglia? Un sonno ho fatto e al cuore mi è dato: Per i piani di Billè ti vedevo passato E la tua santa Croce vedevo presentata E i tuoi santi piedi vedevo inchiodati E i tuoi santi ginocchi vedevo attuppati Il tuo santo fianco vedevo colpito dalla lancia Le tue sante braccia vedevo ingravati La tua santa testa vedevo con le spine La tua santa bocca vedevo dissetata A calce nera, a fuliggine e ad aceto scelto…» Già non è bugia ne falsità E che tre volte lo dirà Di brutta morte ne morirà. E sarà libero dall’acqua corrente E della giustizia potente E della femmina partoriente Così sia

La risurreziòni

Agabatu è lu pignì Finut’è la passiòni Salvatu la tèlza dí Fusi mèddu funziòni. L’àgnuli isciuti a li sòni Cu la gloria cantèndi E la só Mamma è dicèndi: Intinditi lu faéddu Di caru fiddólu méu Straziatu da lu Judéu! Lu Judéu córi sòdu! Battèndi cu lu maltéddu Irribbièndi lu cjòdu Fattu di farru niéddu…

Terminato è il piangere Finita è la passione Salvato il terzo giorno Fu migliore funzione. Gli angeli usciti ai suoni Con la gloria cantando E la sua Mamma sta dicendo: Sentite la parlata Del caro figlio mio Straziato dal Giudeo Il Giudeo cuore duro! Picchiando col martello Piegando il chiodo Fatto di ferro nero…

Lu sònniu di sant’Alena

Sant’Alena a mar’andèsi Dui tàuli si pultési Una ni punísi, e una ni piddési A lu rè Custanti l’intrighési Sènza ‘èntu e né sisìa Santa Alèna méa bèdda Sant’Alèna méa cara La grazia chi vi dummandu cunzèssa mi sia Ditimi ’oi la ’iritài Si passu bè o si passu mali Si passu bè, fetimìlla ’idè in casa parata E in taul’appariccjàta Si passu mali, in èa currènti, o in foc’aldènti

Sant’Elena al mare andò Due tavole si portò Una ne mise, e una ne prese Al re Costanzo le consegnò Senza vento e né cimosa Sant’Elena mia bella Sant’Elena mia cara La grazia che vi domando concessa mi sia Ditemi voi la verità Se passo bene o se passo male Se è positiva, fatemela vedere in casa arrivata E nel tavolo apparecchiato Se dice male, nell’acqua corrente, o nel fuoco ardente

Pal candu s’ha timóri

Gesù Nazzarenu rè di li ’Udei Miserere mèi!

Gesù Nazareno re dei Giudei Misero me!

E. Superstizioni19 testi

Li dodici parauli

Una piccinna saja e bèdda còm’una raza di sóli éra prumissa cu un vaggjanu riccòni e zivili. E siccòmu chistu aía abbèddu di fa a didí, arristési di pultassilla a mezanòtti. A l’intrinata di la dì fissata andèsi a casa di la ciòana santu Maltìnu, dìmmandèndi d’alluggjallu pa la nòtti.

Una ragazza saggia e bella come una razza di sole era promessa ad un celibe molto ricco e di città. E siccome questo aveva molto da fare di giorno, decise di portarsela a mezzanotte. All’imbrunire del giorno stabilito, andò a casa della ragazza San Martino, chiedendo di ospitarlo per la notte.

La mamma di la piccinna da chi l’ha vistu di cussì stracciun[l]atu, non ni ‘ulísi mancu l’antésa, e cillu buchési. La cioàna però, ch’éra di bòn córi e friziunósa, nilli scanchési lu córi, vidèndi in chissu modu bucatu lu pòaru dimmandòni, tantu più chi la nuttata prupunìa mala e non v’eran’accultu alti casi.

La mamma della bambina dacché l’ha visto così sbrindellato, non ne volle manco sapere e lo mandò via. La ragazza però, che era di buon cuore e compassionevole, le pianse il cuore, vedendo in quel modo cacciato il povero mendicante, tanto più che la nottata si proponeva brutta e non c’erano vicino altre case.

— Alluggjettimi pa chista nòtti! A lu pricadurìi di la piccinna e di lu babbu, la mamma accunsintìsi e cillu mittìsi illu suttuscala. Da chi c’éra passat’un poco, santu Maltìnu intindìsi un tuncju; sinni pésa e c’entra illa stanza undi culcàa la mamma di la piccinna e la ‘ncòntra cu un gran dulól di mazza. — Si sé’ cuntènta, li dísi santu Maltìnu, ti dicu dui paràuli e hai a vidè chi t’han’a fa bè:

— Ospitatemi per questa notte! Alla preghiera della ragazza e del babbo la mamma acconsentì, e lo mise nel sottoscala. Dopo che era passato un poco, san Martino sentì un tonfo; si alza e entra nella stanza dove era coricata la madre della ragazza e la incontra con un gran dolor di pancia. — Se sei contenta, le disse San Martino, ti dico due parole e vedrai che ti faranno bene:

Santu Maltìnu a istràgnu andèsi Ómu bònu una fèmina mala incuntrési Tarrènu infùsu e padda sènza granu Nòstru Signóri ti pònghia la manu No par amóri tóiu, ma par amóri sóiu sia Lu sintimèntu di la mazza passatu ti sia

San Martino come uno straniero andava Uomo buono una donna cattiva incontrò Terreno bagnato e paglia senza grano Nostro Signore ti metta la mano Non per amore tuo, ma per amore suo sia Il sentimento della pancia (Il mal di pancia) passato ti sia

Da chi dísi chisti paràuli la fèmina sanèsi subitu. A óra di mezanòtti s’intèndi un gran tripittu illa piazza: éra la gjènti di lu spósu ch’éra ’inèndi a piddàssi la spósa. Santu Maltìnu ésci e s’accosta a la gjanna. La mamma di la spósa vulía chi sinni turress’a lu sò pòstu. Ma iddu li rispundísi: “Aggj un pocaréddu di pazènzia e dapói mi ni furriiggju”. Lu spósu tòcca la gjanna e dici:

Dopo che disse queste parole la donna guarì subito. A mezzanotte si sente un gran calpestio nella piazza: era la gente dello sposo che stava venendo a prendersi la sposa. San Martino esce e si avvicina alla porta. La mamma della sposa voleva che se ne tornasse al suo posto. Ma lui le rispose: Abbi un pochino di pazienza e poi me ne vado”. Lo sposo bussa alla porta e dici:

— Óra. Santu Maltìnu rispondi:

San Martino risponde:

— Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti? — Unu. — L’una è la ‘Ilgini pura, la primma chi punísi ped’in tarra in Gjerusale’ — Patri e Filiu e Spiritu Santu e amen.

Io dentro e tu fuori; san Martino in parola di fiaba. Quanti siete? Uno. L’una è la Vergine pura, la prima che mise piede in terra a Gerusalemme. Padre e figlio e Spirito Santo e amen.

Lu spósu dummanda par una sigunda ‘òlta:

Lo sposo domanda una seconda volta:

— Óra. Maltìnu: — Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti? — Dui. — Li dui sò li dui tauli di Mosè, l’una è la ‘Ilgini pura, la primma chi punísi pédi ecc.

San Martino: — Io dentro e tu fuori; san Martino in parola di fiaba. Quanto siete? Due. Le due sono le due tavole di Mosè, l’uno è la Vergine pura, la prima che mise piede ecc.

— Óra. — Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltinti in paràula di fola. Cantu séti? — Tre. — Li tre sò li tre Almarii, li dui sò li dui tauli di Moisè, l’una è la ‘llgini pura, la primma chi punísi pédi ’n tarra in Gerusalè. Patri e Filiu ecc.

Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete? I tre sono le tre Avemaria, le due sono le due tavole di Mosè, l’uno è la Vergine pura, la prima che mise piede in terra a Gerusalemme, Patri e Filiu ecc.

— Óra. — Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fola. Cantu séti? — Cattru — Li cattru sò li cattru Evangelisti, li tre sò li tre Almarìi, li dui sò li dui tàuli di Moisè, l’una ecc.

Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete? Quattro. I quattro sono i quattro Evangelisti, i tre sono le tre Avemaria, le due sono le due tavole di Mosè, l’uno ecc.

— Óra. — Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti? — Cincu — Li cincu sò li cincu piài, li cattru sò li cattru evangelisti, li tre sò ecc.

Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete? Cinque I cinque sono i cinque piani, i quattro sono i quattro evangelisti, i tre sono ecc.

— Óra. — Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti? — Séi — Li séi sò li séi candeli allutti di Billè, li cincu sò li cincu piai, li cattru ecc.

Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete? Li séi sono le sei candele accese di Billè, i cinque sono i cinque piani, i quattro ecc.

— Óra. — Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti? — Setti. — Li sètti sò li sètti gòsi, li séi sò li séi candeli allutti di Billè, li cincu ecc.

Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete? I sette sono i sette canti santi, i sei sono le sei candele accese di Billè, i cinque ecc.

— Óra. — Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti? — Ottu — L’ottu sò l’ottu dòni, li sètti sò li sètti gòsi, li séi sò li séi candeli allutti di Billè, li cincu ecc.

Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete? Otto. L’otto sono gli otto doni, sette sono i sette canti santi, sei sono le sei candeli accese di Billè, cinque ecc.

— Óra. — Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti? — Nòi — Li nòi sò li nòi córi di l’Àgnuli, l’ottu sò l’ottu dòni, li sètti ecc.

Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete? Nove I nove se li nòi córi di l’Àgnuli, l’ottu sò l’ottu dòni, li sètti ecc.

— Óra. — Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti? — Déci. — Li déci sò li déci cumandamènti, li nòi ecc.

Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete? — I dieci sono i dieci comandamenti, i nove ecc.

— Óra. — Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti? — Undici. — L’undici sò l’undici Marii ’Ilgini, li déci ecc.

Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete? Undici sono le undici Marie Vergini, i dieci ecc.

— Óra. — Éu indrèntu e tu fóra; santu Maltìnu in paràula di fòla. Cantu séti? — Dódici. — Li dódici sò li dódici Apòstuli, l’undici ecc.; l’una è la ’Ilgini pura, la primma chi punísi pédi in tarra in Gerusalè. Patri e Fili e Spiritu Santu e Amè’.

Io dentro e tu fuori san Martino in parola di fiaba. Quanti siete? — I dodici sono i dodici Apostoli, l’undici ecc.; la prima che mise piede in terra a Gerusalemme. Padre e figlio e Spirito Santo e amen.

Ditt’a mè’ si pésa subitu illu piazzali un alcu di fócu, passa subra a la cupaltura, si pòlta una téula e no si ’idísi più. Lu prummissu spósu di chidda piccinna éra lu dimòniu. La familia arristési sicca a chissa scèna; candu si stipurlési, vulìa barrià di rigali lu dimmandòni; ma iddu non ni ‘ulísi e, sènza dass’a cunniscì, sinn’andèsi.

Dettomi [ciò], si solleva subito nel piazzale un arco di fuoco, passa sopra al tetto, si porta una tegola e non si vide più. Il promesso sposo di quella ragazza era il demonio. La famiglia restò secca [impietrita] a quella scena; quando si riprese, voleva riempire di regali il mendicante; ma lui non ne volle e, senza darsi a (farsi) conoscere, se ne andò.

Li paràuli pa istancià lu sangu

Santa Maria Tre cultèddi aía: Unu pal pugnì L’altu pal taddà L’altu pal parà Lu sangu chi iscía

Tre coltelli aveva: Uno per pungere L’altro per tagliare L’altro per fermare Il sangue che usciva

Li paràuli pa lu dulol di lu capu

Una caprulédda ’inèndi da lu mari Muggjèndi muggjèndi Cu la só linga traggjèndi Caprulédda méa Chi dulol di capu fòlti ch’àggju éu! Anda und’è lu mastru, e tòcca l’ulía: Lu dulol di lu capu passatu ti sia

Una capretta venendo dal mare muggendo muggendo Con la sua lingua trascinando Capretta mia Che dolor di testa forte che ho io. Vai dov’è il maestro, e tocca l’oliva: Il mal di testa passato ti sia

Li paràuli pa lu dulol di la mazza

Santu Maltìnu a istragnu andèsi Ómu bònu ma fèmina mala incuntrési Tarrènu infusu e padda sènza granu Nòstru signóri ti pònghia la manu No par amóri tóiu, ma par amóri sóiu sia Lu sintìmèntu di la mazza passatu ti sia

San Martino come ospite andò Uomo buono ma donna cattiva incontrò Terra bagnata e paglia senza grano Nostro Signore ti metta la mano Non per amore tuo, ma per amore suo sia Il mal di pancia passato ti sia

Li paraulì pa lu signuzzu

Signuzzu signuzzu Catéddu codi muzzu Gjaddina piscia in via Andatinni una fria Und’è chidda suredduccia!

Singhiozzo singhiozzo Cagnolino coda tagliata Gallina piscia nella via Vattene un momento Dov’è quella sorellina!

A li cani, a ca ti ’o mali!

Ai cani, a chi ti vuole male!

Sugnuzzu sugnuzzu Lu córi ti ’èni Mandal’a nonna Si ti ’o bèni

Singhiozzo singhiozzo Il cuore ti viene Mandalo a nonna Si ti vuole bene

Li paràuli pa ammuttà li cani

Cani, canittu, da cani sé’ natu Istatti chii, istatti culcatu Fin’ a viné éu: e còlbu!

Cane, cagnetto, da cane sei nato Statti lì, statti coricato Fino a venire io: e corvo!

Si sé’ fèmina piddat’a mè Si sé’ masciu piddati a mé surédda

Se sei femmina prenditi me Se sei maschio prenditi mia sorella

Cuccu di bèddi pédi Cuccu di bèddi mani Cant’anni àggju a istà a cuiuani?

Cuculo di bei piedi Cuculo di belle mani Quanti anni devo stare (devono passare) a sposarmi?

Cu-cu… cu-cu…

Mira chi ti piddani li Tulchi!

Vedi che ti prendono i Turchi!

Mira ch’è vinèndi Babbòlcu

Vedi che sta venendo babbo orco

Còmmu sulivriggja chistu sali, cussì sulivriggjni li mé ’arruculi

Come si scioglie questo sale, così si sciolgano le mie verrucche

A Tempio per aver le verruche

In una notte stellata mirare il cielo, poi con un dito intinto di saliva toccare là dove si desidera che le verruche compaiano; quante volte si tocca tante verruche compariranno

Ca l’è in via Allalgu sinni dia

Chi è nella via Alla larga se ne stia

Mantèni, mantèni, catena d’acciàggju Fin’a viné la Pasca di maggju

Resisti, resisti, catena d’acciaio Fino ad arrivare la Pasqua di maggio

Agnulittu, agnulittu Cantu bèddu mi parìi Cantu bèddu mi paristi Cand’a lu mundu ’inisti Cu un librittu liggjèndi Cu una candéla lucèndi Cu un àgnuli di Paradisu

Agnellino, agnellino Quanto bello mi sembravi Quanto bello mi sembrasti Quando al mondo venisti. Con un libretto leggendo Con una candela illuminando Con un agnello di Paradiso

Santa Balbara méa a mèzu campu Libarétici ’oi da trònu e da lampu!

Santa Barbara mia in mezzo al campo Liberatici voi da tuono e da lampo!

Passa invanu No fa dannu Né a passòni Né a bistiamu!

Passa invano Non fa danno Né a persone Né al bestiame!

S’è pisatu lu ‘èntu Lu ’èntu di santu Tranu Si pòltia padd’e granu E lassia lu pamèntu

Si è alzato il vento Il vento di san Trano Si porta paglia e grano E lascia il pavimento (d’argilla)

Faccia sóli, faccia sóli Sutt’a la cappa di Nòstru Signóri. Faccia èa, faccia èa Sutt’a la cappa di santa Tummèa. Faccia caldu, faccia caldu Sutt’a la cappa di santu Linaldu. Faccia friscu, faccia friscu Sutt’a la cappa di santu Franciscu. Faccia ‘èntu, faccia ’èntu Sutt’a la cappa di santu Larenzu.

Faccia sole, faccia sole Sotto al mantello di Nostro Signore. Faccia acqua, faccia acqua Sotto al mantello di santa Tommasa Faccia caldo, faccia caldo Sotto al mantello di san Linaldo. Faccia fresco, faccia fresco Sotto al mantello di San Francesco. Faccia vento, faccia vento Sotto al mantello di san Lorenzo.

L’èa e lu sóli Sutt’a la cappa di Nòstru Signóri. L’èa e lu friscu Sutt’a la cappa di santu Franciscu. L’èa e lu ‘èntu Sutt’a la cappa di santu Larenzu.

L’acqua e il sole Sotto al mantello di Nostro Signore. L’acqua e il fresco Sotto il mantello di San Francesco. L’acqua e il vento Sotto al mantello di san Lorenzo.

F. Proverbi e modi di dire425 testi

A bòna fami no s’agatta malu riccattu

A buona fame non si trova cattivo ricatto

251–275 di 706 testi

L’opera e la sua fonte

Note e fonti

Giovanni Mari, Per il folk-lore della Gallura

Il libro

Giovanni Mari, Per il folk-lore della Gallura. Ninne-nanne, filastrocche, giuochi, indovinelli, proverbi ecc., Bergamo, Istituto Italiano d’Arti Grafiche, 1900. Il libro raccoglie testi della tradizione orale; riporta solo il gallurese.

Il libro del 1900 su archive.org ↗

Testo e traduzione

Il testo gallurese e la traduzione italiana sono dell’edizione digitale di Guido Rombi, sezione per sezione:

Crediti e diritti

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